הגמרא בבא קמא דף מא עמוד א מעמידה את הדין של שור מועד באופן שמדובר שמכירים את הבעלים ולא את השור ולכאורה כיצד יכול להיות שהוא יהיה שור מועד באופן כזה הרי המוציא מחבירו עליו הראיה?
מאת הגאון הצדיק
רבי אברהם אליהו בן הגאון רבי אברהם אליהו קפלן זצ"ל
ערוך ומתוקן בידי אליהו סולוביצ'יק ויואל קטן
ע"פ מה שנדפס בכתב-העת 'ישורון', ברלין תרפ"ד
ירושלים תשס"ג